随着历史发展和社会进步，作为汉族支系群体的疍民，经历了阶段性地迁居上岸。从旧时的“以船为家”，到后来定居岸上的“吊脚楼”、棚户区、新村等，疍民上岸的发展历程，可以说是一部可歌可泣的变迁史。
为了更深入地了解福州（尤其是福州台江）疍民的上岸始末，台江史志编辑部一行先后走访多位专家学者，将按照历史阶段的划分，讲述福州疍民上岸以及上岸后的变迁过程等内容，重点讲述改革开放后台江的疍民新生活。
闽江沿岸的连家船。图源：新华社
明清时期：上岸初露契机
古代，疍民的地位一向偏低，属于不入籍的“贱民”。唐宋时期，疍民逐渐被官方审定贱籍，生产生活都受到很大的限制，也不允许登岸陆居，大部分疍民终身只能住在一只小船上。
明朝时期，朝廷发现“疍人善没水”，官府开始关注疍民。洪武初年，部分地区的官府开始招收水性好的疍民进一步充实军事力量。从此，明初官府与疍民形成了一种较平稳的相处模式，也起到了改造族群的作用。与此同时，还有一部分疍民则被编入“岁纳渔课”的渔户，后又依附大族成为“豪门私役”，虽家奴身份被轻视，但这种依附关系为其上岸定居并最终转换身份提供了可能性。
据福州市社科院历史文化研究所所长杨济亮介绍，历史资料显示，疍民的生活到清朝再次迎来转机。《世宗实录》卷八十一中有记载道，雍正七年，朝廷正式下旨准疍民上岸陆居：“疍户本属良民，无可轻贱摈弃之处，且彼输纳鱼课，与民一体......著该督抚等转饬有司，通行晓谕，凡无力之疍户，听其在船自便，不必强令登岸；如有能力建造及搭棚栖身者，准其在于近水村庄居住，与齐民一同……开垦荒地，播种力田。”
入清以后，福州疍民经历了赋役改革与豁贱为良等重要的历史变迁，获得了一定的身份确认。然而，清朝毕竟是为了加强基层统治而“开豁为良”，但民间的歧视是一种社会惯性，疍民上岸也并不顺利。当时，福建已经是“地狭人多，觅食惟艰”，许多疍民只能投靠依附岸上“洲主”“埕主”。
根据厦门大学人类学与民族学系张先清教授的指导论文中所述，即使有政策支持，清朝上岸的疍民仍不多，且大部分一直遭受着歧视与非议。
福州那时还流传着“曲蹄爬上岸，打死不见官”和“曲蹄钱九十七，岸上使百零三”等俗语。至于少数上了岸的疍民，还是选择在江边、海边滩涂搭建草棚居住。在浅水处打上木桩，然后在木桩上铺设木板建座“高脚楼”或“吊脚楼”，有的四面墙壁可拆卸；或是将旧船架于其上作为房屋，这种小屋的内部空间非常狭小，条件也非常简陋。
穿行于中洲岛南岸夹缝中的疍民，沿岸的木厝即疍民搭建的简易居所。摄于1907年左右。
清代后期，随着西方势力的进入、开埠通商、城市发展及其所带来的生计多样化，福州疍民大批聚集于商港水面。随着商业化、城市化进程的加速发展，福州疍民的生存状况发生了一些新的变化。他们当中已有“部分专门服务或兼业于洋人企业、 公司的族群”，为洋人货船转运、装卸货物。加之马尾船政局制造出近代轮船，逐渐代替传统帆船，疍民传统的谋生手段受到挑战而逐步陆居。
民国时期：禁止歧视，仍被苛待
清末至民国时期，各式各样的新思潮运动蓬勃发生，民国政府对疍民等“贱民”群体也进行了重新定义。
1912年，民国政府《临时政府公报》特发示令“开放疍户、惰民等‘贱族’，许其一体享有公权、私权”，倡导“禁止歧视”。然而，当时的民众观念相对固化，大部分疍民依然被苛待剥削。
闽江沿岸的疍民连家船和吊脚楼。图源：美国摄影家甘博1917~1919年拍摄的福州民国社会影像
至福州解放前，战乱频发，时局动荡，附居于闽江村社洲田一带的福州疍民，仍然较多维持着传统依附世家大族的状态和社会关系，在生计上仍以佃耕洲田、佣工蚬埕兼内河摆渡采捕为主；而聚集于闽江内港的福州疍民，则更多依靠港市商贸与城市生活所提供的机会为生，或渡客输货、装卸过驳，或捕鱼为生。
尽管他们已经逐步融入城市经济生活，但依然处于被歧视、被边缘化的窘困境地。
闽江沿岸连成排的疍民连家船。图源：新浪微博@老土豆
中华人民共和国成立后：生活水平日益提升
福州解放后，福州疍民和岸上居民一样，翻身做主人。部分有佃耕的疍民，还分到了土地，参加互助合作运动。
据《福州市志》记载，1952年7月，福州市公安局公布《福州市公共户口管理暂行办法》，对工厂、企业单位集体户口实行建立集体户口管理制度。福建省公安厅颁布《福建省船舶户口管理暂行规定》和《福建省船舶户口管理暂行内务通则(草案)》后，福州市对在水上船舶从事生产运输和以船舶为家的人，作为船舶户口登记管理发给船舶户口簿。
从20世纪50年代开始，福州市政府在居住条件、教育、医疗、就业等方面对疍民均予以照顾。先后在闽江沿岸和沿海一带兴建了许多疍民聚居村落，不少以 “×墩”“×垱”为名。1979年，福州市政府还拨款建了一座渔民新村。
在台江区域上岸定居的水上居民，则由政府安置，多集中在义洲的彬社、新北兴，帮洲的同德、长寿，苍霞的正义、蓬埕，新港的路通、庵里等建房居住。他们的子女也从扫盲开始，读至小学、初中、高中，有的还上了大学。
党的十一届三中全会之后，农村和渔区实行了“联产承包责任制”，调动了渔农生产积极性，他们的生活水平日益提高，居住条件也得到大大改善。
上世纪90年代后，许多疍民都自建了砖木房，同时，福州市委市政府加大了对闽江流域连家船的整治，同居住在连家船上的福州疍民签订“退出连家船”的协议。1991年底，台江区帮洲最后一批104户疍民已迁居岸上；2003年，仓山区上渡尤溪洲最后一批47户167人疍民上岸。
