独木冲浪绝技重现霍童溪上。
国庆期间，来到宁德市蕉城区洪口乡大道头村，只见几十名独木冲浪表演者手执竹篙，脚踩一根原木，沿着霍童溪顺流而下。身下激流汹涌，表演者却始终气定神闲，原木好像长了吸盘似的，牢牢吸附在他们的脚下。轻拨竹篙，表演者便能转向或掉头。这一独特的技艺表演，吸引了众多游客和摄影爱好者。
无土可耕催生“中华一绝”
据了解，独木冲浪又称“站木”，起源于洪口乡古莒洲村，距今已有600多年历史。莒洲古称古瀛洲，坐落于霍童溪畔。“四面环石，无土可耕，一线溪河，彭谢度生”，是对古莒洲的真实写照。由于地理环境恶劣，耕地奇缺，这里的生活条件十分艰苦。村中男子多以运送木材为生，木材沿霍童溪顺流而下，可达霍童、九都、八都，再抵三都澳，从而销往浙江等地。
霍童溪的莒洲段素有“九曲三十濑”之说，两岸山高林密、地势狭窄，河中怪石、暗礁、浅滩众多，不利于舟船行走，砍伐下来的林木要运出山极其不易，只能简单扎成排，漂流而下。木排在放流中，遇到激流、礁石，时常途中散排。“为了在湍急的河水中捡回一根根散落的木头，我们的祖辈就开始练就单木为筏的本领，久而久之，独木冲浪绝技就在莒洲村代代相传。”莒洲村独木冲浪第20代传承人谢在军介绍说。
谢在军说，早年，村里技艺高超者可一人驾驭两根木头，或两人驾驭三根木头、五人同时驾驭一根木头。人木仿佛合为一体，顺流而下、绕礁劈浪，甚是壮观，号称“中华一绝”。解放后，当地的莒洲公社曾成立国有运木队，人数曾达到六七百人。
要练就独木冲浪，必须先练好马步，学好水性。据介绍，原木上的站姿有三种：八字马步、丁字马步和虚步。在不同的情形下，根据水流的方向和速度，采用不同的马步调整对原木的操控，运用起来灵活多变。其中，以丁字马步运用较多，因其兼顾稳定和灵活，可让人更好地应对水流。
中，表演者手中的竹篙引起了的好奇。“别看竹篙纤细，它的作用不可低估。除了平衡身体，竹篙还可当桨，遇到暗礁、乱石可迅速撑开，及时转弯。”谢在军说。
在表演中看到，当原木转弯时，竹篙便往相反方向撑。与急浪、险滩、怪潭过招，表演者全靠竹篙左撑右点，一次次在湍流中化险为夷。眼看原木打横就要撞上礁石，人挪动脚步，竹篙左右开弓，似蜻蜓点水上下翻飞。一番神操作，让原木马上转了方向，轻巧地避开障碍，令人惊叹。
80后、90后加入传承队伍
随着公路交通的发展，水路运输在当地逐渐退出历史舞台，加上洪口水电站的建成，莒洲村淹没在库区，独木冲浪的景象也随之销声匿迹。不过，传承人延续着这项绝技的“香火”，在他们的影响下，洪口乡不少年轻人开始学习这项技艺。
2016年，洪口乡成立了独木冲浪非遗保护协会。为深入挖掘文化特色，洪口乡建设独木冲浪培训中心，每年投入20万元经费扶持，推进独木冲浪的非遗申报。目前，洪口独木冲浪已成功申报宁德市级非物质文化遗产，将继续申报省级、国家级非物质文化遗产。
“为了让这项技艺传承下去，早在2006年，我们就开始着手培训一批80后、90后的传承人，对他们进行扎马控制冲浪木头等专业化的训练。”独木冲浪第22代传承人彭维飘对说，目前洪口乡掌握这项技艺的年轻人已有30多人。通过他们的不懈努力，已发展了“五人同木”“三人四木”“两人三木”“一人两木”等多种表演方式，大大丰富了表演内容。
彭徐茂学习独木冲浪已有二十几个年头。他说，独木冲浪是祖祖辈辈求生的技能，如今成为非物质文化遗产，自己非常高兴。“以前曾担心这门技艺会失传，现在，越来越多年轻人参与进来，自己学艺再也不孤单！”
作为文化旅游资源，独木冲浪表演有着较高的观赏价值。通过对这项“中华一绝”传统技艺的重新挖掘、保护和传承，当地政府正试图唤醒人们对古瀛洲的回忆，加快促进洪口文旅产业发展。
对此，洪口乡党委书记陈斌表示，洪口乡计划在河道附近建设适合初学者的训练场，让他们能够在更安全、更专业的场地进行训练。同时，定期组织独木冲浪表演，加大宣传力度，打响洪口古瀛洲独木冲浪的知名度，让更多人关注这项传统运动技艺，使其发扬光大。
