围屋圆圆庭院深
上家点火下家明
葡萄结籽团团抱
左邻右舍一家亲
——摘自《山歌唱出客家情》
“土楼外，父亲抱着孩子与一排木偶比邻而坐。土楼建在稻田、茶园和烟草田之间，有些可追溯至公元12世纪”。
这是一幅以南靖土楼为背景的民俗文化图片的说明。今年3月20日，该图片登上英国三大报之一《卫报》，被评为该报当日最佳图片。世遗土楼，这一“神话般的山区建筑”，再次令世人倾心。
南靖是世界文化遗产福建土楼的主要遗产地之一，境内拥有大型土楼1300多座，现存百年以上土楼57座，有方形、圆形、扇形、塔形、围裙形、雨伞形等十余种造型。
2008年7月，南靖“两群两楼”(田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼)共20座土楼列入《世界遗产名录》。2010年，土楼景区被列为国家4A级旅游景区，2011年晋级国家5A级景区。申遗成功，让深藏在大山深处的传统古民居受到世界瞩目。
如何守护好、传承好、利用好世遗“瑰宝”？随着南靖土楼声名鹊起、走向世界，土楼保护与开发也进入了一个新阶段。
申遗助力，百年土楼焕发活力
七月盛夏，荷花绽放，近300年历史的和贵楼矗立在金色稻田间。楼里游客忙着参观、拍照，楼外村道上行人、车辆络绎不绝。
“以前这里山路十八弯，路途遥远，交通不便，游人罕至。”在楼民简永顺的记忆里，申遗之前，土楼人家多数务农或外出打工。简永顺家善于种茶制茶，可是一年下来收入不到四万元。2009年，嗅到土楼商业气息的他，“改行”在家门口经营自制的茶叶、金线莲等土特产，当起了店老板，并把一楼的一间店面租给了别人，额外增加了收入。
申遗成功后，土楼游客连年倍增，让简永顺看到了旅游业的前景。凭借对土楼民俗、历史典故、族谱的熟悉，简永顺与厦门一家旅行社合作兼职当起了导游，收入也水涨船高，3年前在县城买了房和车。“申遗前生活和现在比，真是一在平地一在天。”简永顺说。
“今天看来，土楼申遗的想法既大胆又有远见。”南靖县博物馆馆长简荣伟感慨不已。他说，申遗前，有的干部即使提拔到土楼所在乡镇也不愿意去。现在不少年轻的“土楼人”却从大城市回到家乡创业，“这在以前是不可想象的。”
景区几年上一个台阶，游客如潮水般涌来，土楼居民生活迎来翻天覆地的变化：鸭寮成了特产屋，菜地成了采摘观光园，老屋修成主题客栈……
土楼变美、变干净了，土楼游客多了，人流、客流、物流、资金流在这里汇聚碰撞，处处洋溢着商机，吸引着一波波年轻人从城市到“土楼故里”创业。
2015年，梅林镇官洋村返乡青年简文荣把自家老房子改成民宿“在云水谣等你”，因地处云水谣古街的黄金地段，成了当地民宿“网红店”，开业第一年就收回了本。2018年，他一发不可收，又开了一家中高端民宿。
数据显示，2018年，南靖土楼景区接待游客量从2008年的35万人次增长至456.58万人次，旅游收入从2000多万元增长至29.41亿元。单单今年上半年，土楼景区旅游人数达220余万人次、旅游总收入破14亿元。
“作为省级全域旅游试点县，南靖还将进一步完善吃、住、行、游、购、娱等旅游配套，让土楼的人气、活力更可持续，更有效益。”南靖县文体旅局副局长高顺伟表示，南靖将以土楼为核心，结合美丽乡村、乡村旅游特色村等创建活动，深挖本土特色，推动旅游市场多元化，进一步向外推广土楼品牌。
保卫“5A”，合力守住土楼“根脉”
养在深闺人未识，一朝成名天下知。申遗成功让土楼故里从穷乡僻壤摇身一变，成了炙手可热的漳州旅游名片。土楼旅游“热”的同时，景区设施不配套、过度开发、管理没跟上等隐忧接踵而至。
申遗后8年间，南靖土楼先后两次被国家旅游局通报。2016年8月3日，国家旅游局通报部分5A级景区复核情况，其中，对永定——南靖土楼旅游区给予严重警告，再次敲响了南靖对世遗保护的“警钟”。
阵痛过后，全县上下深刻意识到：土楼保护开发是一项系统性、长期性、全民性工作，要想可持续性发展，须保护为先。随即，南靖举全县之力开展整治提升工作，打起了“5A保卫战”。
“‘古味’‘土味’是土楼的根脉，守护土楼就要守住土楼的历史感，守住土楼原生态的美”，高顺伟表示。近年来，南靖不断提升景区管理经验，编制细化保护实施方案，聘请专业机构测算各世遗点的承载能力，开展环境整治，严控核心区、缓冲区内建设、经营活动，控制游客人数，严防“开发性”破坏。
让土楼卸下“盔甲”露出真容。组织工作队拆除整治云水谣、怀远楼、田螺坑等周边违章搭盖，拆除不规范广告牌、雨棚、遮阳伞，整治各类占道经营摊点、摊位，清理占道杂物。小桥、流水、古道、老厝，再次以清新的面貌展现在人们面前。
让云水谣恢复往日的宁静。一场声势浩大的非法水上娱乐项目整治行动展开，一大批私人游船退出。南来北往的游客漫步在鹅卵石古道上，不时拿起手机记录下云水谣原生态的美。
“土楼的保护、整治、提升，不在一时一事，而是要长期坚持、常态化坚持”，高顺伟说道。南靖县逐条对照《国家5A级景区评定标准》要求，认真查找景区的旅游资源、旅游设施、旅游服务与管理等方面存在的不足，从景区交通、游览、安全、卫生、邮电服务、购物、综合管理、资源环境保护等方面入手，严格进行整改提升。
土楼景区属于开放型民居类景区，在满足原住民生产生活问题的同时，如何保障世遗土楼的安全？这对管理者提出不少挑战。
“土楼以土木结构为主，最怕火。”曲江村村主任张万义介绍。2015年，土楼景区专职消防队成立，分别进驻包括河坑土楼群在内的世遗土楼，针对土楼道路狭窄消防车辆无法进入的问题，配备新型二轮消防摩托车及背负式泡沫灭火装置。2018年9月，河坑土楼群在全省首次安装NB-IoT智能烟感系统管理云平台，实时采集、监测、存储、分析土楼古建筑群的火情数据，防范火情于未然。
“管好‘楼’是根本。”谈及土楼保护，南靖县土楼管委会副主任简伟鹏表示。早在2007年，南靖率先启动“全球眼”监测系统建设，24小时实时监测土楼本体及周边环境。申遗成功以来，南靖加大对世遗土楼修缮维护力度，实施老旧进户电力线路改造、公厕革命、厨房电器化改造及安装防雷装置等系列措施，竭力守护土楼的“筋、骨、肉”。
为化解景区保护与群众合理需求的矛盾，该县加快推进云水谣、田螺坑、河坑安置地等建设，解决历史遗留问题，妥善解决群众住房诉求。目前，景区在规划建设统一摊位，供村民集中摆摊。
土楼的美，离不开群众的力量。现在，每个世遗点都有《村规民约》，每座世遗楼设有“楼长”，从村到楼、到户、到人层层签订保护责任状，由“要我保护”变“我要保护”，全民参与“护宝”。
传承文化，代代延续土楼之“魂”
“风和日丽好风光，姑娘采茶到山岗，土楼妹子山歌好，又跳又唱喜洋洋……”由田螺坑客家山歌传习所教师张巧儿改编的客家《采茶山歌》，被山歌爱好者在青山绿水间传唱。
今年4月，一场以“土楼光语”为主题的国际时尚大秀在裕昌楼举行，将客家山歌与现代音乐、竹马戏与潮流服装相结合，完美演绎了土楼厚重历史文化与国际时尚语言的融合，惊艳了世界。
客家山歌是土楼民俗文化的重要组成部分，以情歌为主，还有劳动歌、劝世歌、行业歌等，涵盖土楼人生活生产的方方面面。幼时生活在塔下村的张巧儿，从小就对山歌耳濡目染。
“土楼人都是唱着山歌、听着山歌长大的。”张巧儿说，“我们这一代人，要把这些山歌传唱给下一代，让他们了解土楼人的文化。”退休之后，她加入县兰馨艺术团非遗传承客家山歌队，到各地表演。为了让山歌被更多的年轻群体喜爱，利用业余时间，她经常改编创作山歌，让山歌更加通俗易懂、朗朗上口。
南靖地处闽西南山区交界，土楼融合了闽南文化、客家文化、红色文化等多种文化，形成了客家山歌、歌仔戏、提线木偶、土楼营造技艺等具有鲜明地域特色的文化，文化底蕴深厚。
“文化是土楼的灵魂，每一座土楼都有它的故事，非遗文化本身就是土楼很好的卖点和魅力。”简伟鹏说，传承土楼文化的“精、气、神”，既要留住乡愁，传承好娶亲文化、妈祖文化等传统文化形态，又要挖掘其文化内涵和内在价值。
多年来，南靖县通过引进文创项目，开发文旅产品，扶持文创产业发展，寻找聚合点来推动文旅产业深度融合，让土楼文化“生根发芽”。
在书洋镇田中赋土楼群，几座原本破旧的土楼，加入现代建筑风格，被修复改造成了展示土楼文化的平台。
跟随时代，融入多元文化元素，土楼越来越有“范”儿。今年，土楼景区还将建成塔下侨史馆、抗日英雄简大狮纪念馆、家风家训馆、科岭红色文化纪念馆等，进一步丰富游客的文化体验，提升非遗文化影响力。
